Figurados que no figuran (1): crisol

Que el DRAE es un diccionario que arrastra, de una a otra edición, enormes carencias, no es ninguna novedad. Y si las más evidentes son terminológicas (palabras que en él debieran constar y no constan), no son menos condenables las relacionadas con el sentido figurado o metafórico de muchísimos vocablos, hasta el punto de que, en nuestras catas diarias en su acervo, hemos podido cosechar, a día de hoy, una regular gavilla de ausencias (por cierto, Gavilla de ausencias: qué título tan adecuado, por pretencioso, para un poemario, ¿no?), todas ellas bastante llamativas, que iremos reseñando en estas páginas bajo el título Figurados que no figuran.

Y empezaremos, para vergüenza de la Docta Casa, por el propio cacharro que, junto a la —suponemos ya extinta— divisa «más propia de limpiabotas  enriquecidos» (Evaristo de Acevedo dixit) «Limpia, fija y da esplendor», constituye el emblema de tan ociosa corporación: nos referimos, naturalmente, al crisol, bajo cuya voz trae el DRAE dos acepciones:

«1. m. Recipiente hecho de material refractario, que se emplea para fundir alguna materia a temperatura muy elevada.

2. m. Ingen. Cavidad que en la parte inferior de los hornos sirve para recibir el metal fundido.»

Eso es todo. Ni un asomo del empleo figurado —desde luego mucho más extendido que el propio— de ‘ambiente en el que se realiza una fusión de elementos diversos’ («Hispanoamérica fue crisol de pueblos y culturas») o de ‘vivencia, sentimiento o acontecimiento percibido como factor de purificación y progreso’ («La desgracia es el crisol de las almas fuertes»).

Pablo Herrero Hernández

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